湖北蒲圻饶氏派语

蒲圻饶氏派语
可庆鼎盛日，声名振楚邦。有志遵先训，世祚自隆昌。
忠厚原来远，发祥兆平阳。绪衍河南谱，西江祖泽长。
进贤称番实，鸿业创介冈。大宋迁莼邑，兰桂并腾芳。
传家惟清白，华国本文章。宇宙推旺族，一经绍书香。运会逢昭代，儒修道德光。同时多达士，佐治纪循良。

以上载次梅公序派诗，后载完白公五古一章，共得八十派，今续二十派合之得百派，庶使异域迁支永远有所遵循。虽百代相逢，犹知为我饶氏子孙。匪妄为增易也。（六修）鍙谨志

按我族派传，五修谱只注次梅完白二公八十派，至六修敬坪公续编二十派紧接次梅公之序派诗，语气贯串，似不可易。奈五修谱多散在外省外府之迁支，而六修谱迁支概未领取，则只知“世祚自隆昌”即接“忠厚原来远”，而不知新编之二十派间乎其中，兹谨将六修续定派语移置完白公古风之后，以便下届蒐（搜）辑，迁支与本居派属一律，事势使然非故为变更也。 七修司户事范青九畴敬订

蒲圻饶氏派语解释（讨论稿）
上官仁庄有武撰

一、可庆鼎盛日，声名振楚邦，有志遵先训，世祚自隆昌。

（二修 奉直大夫讳相次梅甫定，20派）

可庆鼎盛日----（饶氏家族）兴旺发达，如日中天，可喜可庆。
声名振楚邦----名声振动荆楚大地。
有志遵先训----有志后辈谨遵先人训导。
世祚自隆昌----世世代代兴旺发达。
可喜我饶氏兴旺发达，如日中天，我们的名声振动了荆楚大地。有志气的饶氏后辈，遵照先辈们的训导，我们的家族就会世世代代兴隆昌盛。
这一段派诗鼓励饶氏后辈为家族的繁荣昌盛而自强不息。

二、忠厚原来远，发祥兆平阳，绪衍河南谱，西江祖泽长。进贤称番实，鸿业创介冈，

大宋迁莼邑，兰桂并腾芳。传家惟清白，华国本文章，宇宙推旺族，一经绍书香。

（二修 户部陕西清吏司主事兼理提督七省漕务 讳若蒙檀城甫编次，60派）
忠厚原来远----本性忠厚的饶氏源远流长。
发祥兆平阳----最初发祥地在古平阳（现在的山西省临汾）。
绪衍河南谱----（春秋战国时期）向黄河以南的地区发展。
西江祖泽长----祖宗的恩泽自江西开始。
进贤称番实----在进贤县得到长足的发展。
鸿业创介冈----在介冈创立了宏伟大业。
大宋迁莼邑----宋朝时一支迁到莼川（现在的湖北省赤壁市）。
兰桂并腾芳----儿孙显贵发达。

传家惟清白----清白的品行才是传家之宝。
华国本文章----有才学才能报效国家。
宇宙推旺族----世界推崇颂扬兴旺的家族。
一经绍书香----要传承良好的读书的风气。

饶氏是一个古老的姓氏，源远流长，最初的发祥地是山西的平阳。后来逐步向黄河以南的地区发展，在江西省的进贤、介冈创下了鸿伟大业，得到了长足的发展。宋朝时一支迁到了湖北蒲圻，子孙后代显贵发达。传给子孙后代的最好是优良的品质，自己有了才学才能报效国家。世界推崇兴旺的家族，后人们要继承读书的风气，经书济世。
这一派诗主要说明了饶氏的发源，赤壁饶氏的来源。后四句是对子孙后代的勉励。

三、运会逢昭代，儒修道德光。同时多达士，佐治纪循良。

（六修续定派语 十九世优增生钟鍙敬坪谨订，20派）

运会逢昭代----现在正赶上好时代。

儒修道德光----贤能的儒士们将道义美德发扬光大。

同时多达士----名人雅士人才辈出。

佐治纪循良----贤良的族人辅佐天下名载史册。

现在正赶上政治清明的好时代，贤能的儒士们将道义美德发扬光大，我饶氏人才辈出，辅佐天下，名载史册。

这一段派诗歌颂了当朝的清明及蒲圻饶氏人才辈出的兴旺景象。

蒲圻饶氏自迁蒲第十五世起开始使用此字派。

上官仁庄有武2008年解释，罗庄邦军2010年修改。供讨论，错误之处请后续贤达斧正。

《蒲圻饶氏派传》作者简介：

前20派作者饶相，字子伊，号次梅。邑庠生。赤壁市中伙镇梅霞桥人，迁蒲第十一世，弘治17年生。以子敬承官同知，诰封奉直大夫（从五品）。

中60派作者饶若蒙，饶相之孙，行八，字檀城（檀：音善）号完白，迁蒲第十三世。赤壁市洪山余家桥人。诰封朝议大夫。明隆庆三年乙巳闰六月十九日辰时生。以诗经中万历丙午科乡试大挑一等。历任江苏淮安府清河县、福建兴化府仙游县、浙江绍兴府余姚县、肖山县、新昌县、应天府六合县县令，升户部陕西清吏司，转升户部员外郎，钦差提督七省漕务。解组归里，清理祖墓，勒石竖碑。蒲圻饶氏宗谱二修撰稿人，为蒲圻饶氏的传承作出了巨大贡献。

后20派作者饶日跻，字敬坪，册名钟鍙（hu4），优增生。迁蒲第十九世，赤壁市羊楼洞北山坦墙屋人。生于道光28年。 （上官仁庄有武2008年注）1886z